لذلك يجب أن يفهم بوضوح أن دستورنا وتشريعاتنا إنما هي مرتكزة على الكتاب والسنة والاجتهاد . كما يجب أن يفهم ، وبكل تأكيد ، أننا نحن المسلمين إنما نعايش ، في ظل أنظمة متنوعة للحكم ، واقعا مغايرا لنظامنا الإسلامي ، فمن الضروري أن نتغلب على ما ألفناه من أنواع الحكم هذه ، وأن نرتفع عن واقعنا السيء وعن جميع أنظمة الحكم الموجودة في العالم ، وأن لا نحاول أن نشابه أو نوازن بين نظام الحكم الإسلامي المتميز ، وبين أنظمة الحكم الأخرى ، لأن علينا أن نعالج مشاكل العصر بنظام الإسلام ، فهو وحده الصالح لكل عصر ومصر ، ولكل مكان وزمان . ولا نريد أن نعالج نظام الحكم في الإسلام على حسب مشاكل الغصر ، لأننا في هذه الحال لا يمكننا أن نستأنف الحياة الإسلامية ونعيشها ، كما عاشها أسلافنا في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، عندما أقام دولة الإسلام حقّا وفعلا ، وطبّق نظاما كاملا في الحكم ، بحسب الأسس والقواعد التي بني عليها هذا النظام وفقا لشرع اللّه تعالى . ومن خلال أحكام القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ، يمكن أن نتبين أن هنالك أربع قواعد رئيسية لتطبيق نظام الحكم في الإسلام ، وهذه القواعد هي : 1 - السيادة للشرع . 2 - السلطان للأمة . 3 - وجود خليفة واحد « فرض على المسلمين » . 4 - تبني إقامة الأحكام الشرعية حق للخليفة وحده ، ويكون الحكم مركزيا والإدارة لا مركزية . وسوف نوضّح ماهية كل من هذه القواعد وفقا لما يلي . .